Pourquoi la musique ?
Toutes les parties d'un morceau rejointes ensembles font une mélodie harmonieuse et belle, bien plus belle que celle de chacun chantant sa partie l'un après l'autre. Dans un morceau de musique il est facile de découvrir quand un ou plusieurs musiciens ne sont pas en harmonie avec les autres, et ceci Tolkien l'a bien rendu dans son texte.
Il semble que la création jaillissant par la musique depuis un grand thème est pertinent pour l'histoire car la musique semble être un élément important à la vie en Terre du Milieu. Il semble judicieux qu'avant l'écriture ou la parole, il y ait la musique: dans les écrits de Tolkien, les choses viennent à être par la musique, dans la Bible elles viennent à être par la parole de Dieu.
Au moment où le chant a lieu, le monde n'a pas encore d'existence matérielle et cela fait écho à la musique qui est peu matérielle et spirituelle. Son immatérialité correspond bien à celle du monde, qui n'existait alors qu'en pensée. Pourtant la musique peut-être vue comme une métaphore sur le verbe faire, créer, en grec poiein, qui nous a donné, poète, poésie laquelle, à l'origine est toujours musicale et chantée.
Les trois thèmes et la vision
La Musique représente tout ce qui arrive en Arda. Le Mal est humain de manière prédominante, mais pas exclusivement.. La corde finale demeure Dagor Dagorath, et elle représente la seule fois où les Hommes et les Elfes agissent de concert: quand les forces du Bien et du Mal se rencontrent pour une décision finale.
La Musique fut complétée dans le sens où Eru l'arrêta. Elle ne fut pas complète dans le sens elle n'atteignit pas sa fin, mais laissa l'histoire non réalisée. La bataille n'est pas donc pas complète telle que décrite dans la Musique. Contenait-elle une fin que les Valar n'ont pas perçu ou n'en avait-elle pas ? La Musique est finie. Mais il se peut qu'Eru ait caché des choses.
C'est l'action de Melkor qui mena Iluvatar à créer un autre thème, de sorte que Melkor est, inconsciemment, responsable en partie de la venue des Enfants d'Iluvatar.
Ces thèmes sont la pure abstraction de l’idée d’un monde au sens le plus large qu’on puisse imaginer et qu’Eru insuffle dans la pensée des Ainur.
Si Dieu mit sept jours à créer la terre et tous les êtres qui y vivent, Eru mit donc trois thèmes musicaux pour concevoir la trame de cette même terre. Une différence significative est que les Ainur "enrichirent" eux-mêmes cette trame à l'image de la vision que leur avait donnée Eru. Le monde tel que nous le voyons est donc, la résultante du travail des Ainur, discordance d'actions entre Melkor et les autres.
Ce qui se voile aux yeux des Valar, c'est l'Histoire en devenir de la Terre et des Enfants d'Iluvatar, c'est ce qui peut advenir de la Création d'Eru alors qu'elle n'est encore qu'une trame, un Monde à venir, avant que les Valar ne le façonnent ...
Il peut être intéressant de remarquer que Manwë est dit être la voix principale du second thème opposé aux premières dissonances de Melkor, et Eru est l'instrument du troisième thème.
Les sujets des trois thèmes de l'Ainulindalë ont fait l'objet d'une longue série d'interprétations complètement différentes dont nous rendons compte ici de façon réduite:
Le premier thème est:
- la fabrication originelle d'Arda, lorsque tous les Ainur travaillent ensembles et la discorde représente l'agitation de la guerre entre les Valar par Melkor.Le second thème est:
- la première bataille des Pouvoirs pendant la formation d'Arda.
- l’harmonie souhaitée par Eru
- des Elfes: douce, lente et pleine de chagrin
- la nature de l'existence dans laquelle le temps, le mal et la volonté existent
- les efforts renouvelés des Valar contre Melkor.Le troisième thème:
- indicatif de répression et de société dictatoriale ou d'individus « mauvais » plutôt que de la nature humaine
- la Seconde Bataille jusqu'à la destruction des Lampes.
- des Edain: fort, vain et violent
- Eru accepte les velléités d’indépendance de Melkor. Il corrige et renforce son premier thème afin de couvrir les dissonances, il est enrichi par cette confrontation.
- la Guerre des Pouvoirs quand le monde est en création, et est incapable de stopper Melkor et sa discorde
- le temps lorsqu'il a évolué au point où le mal, la volonté et le temps n'existent plus.
- arrivée des Hommes.
- les Enfants d'Ilúvatar, il peuvent faire de la victoire apparente de Melkor un changement pour leur propre triomphe.
- le conflit entre Melkor et les Enfants d'Ilúvatar.
- la bataille continue des Enfants d'Ilúvatar contre Melkor et ses serviteurs.
- la création des Elfes et des Hommes, les Enfants d'Ilúvatar. Eru affirme son autorité et distingue définitivement le laid du beau, le bien du mal. Ceci ne fait pas que mettre les Elfes et les Hommes au centre de la création, mais nous dit aussi que le Bien et le Mal co-existent potentiellement dans nos êtres depuis l'origine.
- le thème le plus puissant et plein de sentiments. Ilúvatar offre à ses Enfants la domination de la Terre du Milieu, ils sont supposés déterminé le futur du monde, avec les Valar pour guides bien-sûr. Eru prévoyait depuis le début l'apparition des Enfants qui allaient dominer. Les Valar les aident et après la rébellion de Melkor, leur rôle est accru.
Divers
Melkor voulait simplement être entendu au-dessus des autres, or la musique consiste en l'harmonie, c'est la seule manière de la rendre belle.
La musique, et donc Arda, est déployée comme déterminée par la mélodie. Certains choses arriveront parce ce qu'elles sont écrites dans la musique mais comment et quand elles arriveront, elle sembleront là par un heureux hasard.
L'Univers est en partie défini seulement. Premièrement parce que les Ainur ont une vision qu'ils doivent réaliser. Ils ne l'ont pas encore réalisé, et puis comment penser qu'ils puissent la réaliser à l' " image " près ? Ensuite il est dit que la vision ne se déroule que jusqu'à l'avènement des Hommes. Ensuite tout disparaît. Personne, sauf Eru peut être, ne peut savoir ce qui se passera après.
Les Ainur réalisent la beauté du chant mais ils n'en comprennent pas le sens profond. Ils comprennent seulement ce qui se rapproche le plus de leurs aptitudes.